Schmuckgeschichte
Die amerikanischen Ureinwohner haben, wie die meisten Menschen, seit vielen Jahren Schmuck zu ihrem Schmuck hergestellt. Archäologische "Ausgrabungen" haben Schmuck aus Muscheln, Türkis und anderen Materialien zutage gefördert, der aus Jahrhunderten stammt. Schmuck, den wir allgemein als von den amerikanischen Ureinwohnern abgeleitet erkennen, entstand vor fast einhundertfünfzig Jahren. Die Navajo waren die ersten Indianer im Südwesten, die Schmuck aus Metall herstellten. Die Spanier brachten mit ihrer Ankunft im Südwesten silberne Zügel, Pferdezierden und andere fancy Metallartikel mit. Diese Gegenstände wurden von den Navajo bewundert, gestohlen oder gegen andere Waren getauscht. Indem sie ihre Schafe und Teppiche gegen Schmuck eintauschten, wurden diese begehrten Gegenstände zu Symbolen von Reichtum und Status.
Um 1850 wurde Atsidi Sani, ein Navajo-Heiler, von einem mexikanischen Schmied in der Kunst der Metallbearbeitung unterrichtet. Atsidi Sani gilt als der erste Navajo-Schmied und war auch der erste, der mit Silber zu arbeiten begann. Man sagt, dass er dieses frühe Silberschmiede-Handwerk seinen vier Söhnen beigebracht hat.
Aufgrund der Überfalltaktiken der Navajo brachte Kit Carson nach einer langen Kampagne diese Menschen im Jahr 1864 zusammen. Fort Sumner, New Mexico, war von 1864 bis 1868 ihr Ort der Inhaftierung, wo viele das Handwerk der Metallbearbeitung erlernten.
Im Jahr 1868 kehrten Händler in ihre Heimat zurück und kamen in das Navajo-Gebiet, wo sie Silbermünzen mitbrachten. Dies war die Grundlage für den ersten bekannten Silberschmuck. Einige Händler hatten die Weitsicht, ein Potenzial für bessere Waren zu erkennen, und brachten daher mehr mexikanische Silberschmiede mit, um den amerikanischen Ureinwohnern das Handwerk beizubringen. Mit diesem Wissen begannen die Navajos, Silber zu löten und Türkissteine zu ihrem Schmuck hinzuzufügen. Türkis war die natürliche Wahl aufgrund der lokalen Minen und der langen Liebesbeziehung, die die südwestlichen amerikanischen Ureinwohner mit diesem Stein hatten.
Im Laufe der Jahre hat sich der Navajo-Stil Schmuck weiterentwickelt, stark beeinflusst von dem, was auf dem Einzelhandelsmarkt verkäuflich war. Händler, von den frühen bis zur heutigen Zeit, waren der Hauptantrieb für diesen Drang nach besserer Handwerkskunst.
Navajo-Schmuck zeichnet sich durch einen Schwerpunkt auf Silber und Silberarbeiten aus, die mit Türkissteinen akzentuiert sind. Die Silberarbeiten sind um die natürliche Form der Steine gestaltet, ergänzt durch Blätter, Federn, Stempelarbeiten und silberne Regentropfen.
Die Zuni Pueblo Native American Indians leben südlich der Navajo, wo sie seit Hunderten von Jahren wohnen. Den Zuni wurde in den frühen 1870er Jahren die Kunst des Silberschmiedens von den Navajo beigebracht. Als Pueblo-Völker mit festen Wohnsitzen waren die Zuni in der Lage, mehr Werkzeuge zu schaffen und zu nutzen, im Gegensatz zu den nomadischen Navajo, die gezwungen waren, ihre Besitztümer zu tragen. Folglich entwickelte sich der Zuni-Schmuck zu einer ganz anderen Form als der ihrer Navajo-Nachbarn. Der Schwerpunkt des Zuni-Schmucks liegt auf der Steinbearbeitung. Die Zunis sind die Lapidaren – sie schneiden ihre Steine sorgfältig, um in vorgefertigte Designs aus Silber zu passen. Dies kann in Form vieler individueller Sets aus winzigen Steinen oder in der charakteristischen Stein-auf-Stein-Mosaik-Stil Einlegearbeit nachgewiesen werden.
Eine regelmäßige Handelsroute nach Norden und Westen bestand zwischen dem Zuni Pueblo und dem Hopi Pueblo, wo die Hopis seit mehr als 1.000 Jahren wohnen. Zuni-Silberschmiede lehrten fleißig ihr Handwerk den Hopi. Früher Hopi-Schmuck war nicht von frühem Navajo- und frühem Zuni-Schmuck zu unterscheiden, da alle drei ähnlich waren. Die Hopi hatten auch nicht die Händler, die ihre Handwerke förderten, wie es bei den Navajo und Zuni der Fall war. Circa 1930, mit Unterstützung der Universität in Flagstaff, Arizona, entwickelten die Hopi einen Stil, der durch einen fast völligen Mangel an Steinen gekennzeichnet ist. Designs werden zuerst von Hand in ein Silberblatt geschnitten und dann auf ein ungeschnittenes Silberblatt gelötet, wobei das resultierende "Overlay"-Design durch Ätzen und Oxidation akzentuiert wird. Viele alte Töpfer- und Tierdesigns sind auf diese Weise enthalten.
Die Santo Domingo, ein weiteres Pueblo-Volk, wohnen im Osten entlang des Rio Grande River, etwas südlich von Santa Fe. Hier wird wenig Silberarbeit geleistet, da dieses Pueblo eine lange Tradition der gerollten Steinbearbeitung hat, die als „heishi“ bekannt ist. Dieser Schmuck, der durch runde und/oder röhrenförmige Perlen aus verschiedenen Korallen- und Türkis-Schalen gekennzeichnet ist, wird kunstvoll zu Halsketten aufgereiht. Heishi ist bekannt für seine vielen auffälligen Sorten und Variationen.
Türkis, der "Himmelsstein", ist ein kupferhaltiges Aluminiumphosphat. Die Schattierungen von Blau und Grün werden durch die unterschiedlichen Mengen an Kupfergehalt bestimmt. Der Stein entstand durch das Absetzen der richtigen Zusammensetzungen in Rissen und Hohlräumen anderer Gesteine. Diese Ablagerungen verhärteten sich zu Türkis, wobei das umgebende Gestein "Finger" in den Türkis hineinlaufen und die Matrix bilden, die wir im fertigen Schmuck sehen.
Türkis ist hart, aber etwas porös. Daher sollte darauf geachtet werden, dass der Stein nicht Ölen, Seifen, Fetten und Chemikalien ausgesetzt wird, da diese Verbindungen eine Farbänderung im Türkis verursachen können. Tatsächlich ist es der Kontakt mit Körperölen, der alten Türkisstücken ihre so begehrte "Patina" verleiht.
Wir hoffen, dass Sie die handgefertigte Natur des Schmuckes der amerikanischen Ureinwohner zu schätzen wissen, ein wahrhaft amerikanischer Schmuck, der den beeindruckenden Skystone nutzt, der aus Erde, Wind, Meer und einem Hauch von Geistern besteht!
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